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随缘与攀缘
2005-02-06 16:01:34 来源: 作者: 【 】 浏览:23615次 评论:0
  佛教讲“随缘”,其意思是要随应当下的因缘而起用。对佛学者来说,就是要随顺现实的环境条件来做“上求佛道,下化众生”的事情。因此,随缘并不是要我们随便地让因缘牵着跑,使自己变成被动而没有主宰。用现在的白话讲,就是要“随机应变”,“把握机缘”,不要令自己的心愿,理念脱离现实,避免浪费因缘和违逆因缘。其实,它与惜缘相通。 攀缘在佛法的原意是通指一切心缘外境的现象,心一接触外缘,有所著,即是攀缘。另一个意思是:心忽东忽西,如猿攀树,漂移不定,是谓攀缘。有的人以为,留在家,不出门,就是不攀缘,一出去与人接触,就是攀缘,这是一种曲解。《维摩经》说:“云何断攀缘?心无所得;若无所得,则无攀缘。”因此,只要人对自己,对外境有所著,都是攀缘,一直要到明白一切法空,心无所住的阶段,才是真正的不攀缘。从修行的角度讲,先攀净缘除染缘,求福舍罪,还是值得鼓励的。等功夫成熟了,再“以舍舍福”,彻底的消除攀缘之心,功德自然圆满。   此文原由宏意在《金刚论坛》上发表
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