上师是能海上师的第三代灌顶亲传弟子
——为什么选海空上师作为自己的根本上师?（一）
密宗密法的修行最重上师，因此密宗有“四皈依”，即在皈依佛、法、僧之前，加了皈依上师。上师是佛、法、僧三宝的总代表，一切均以上师加持相应为第一，在修法中只有与上师心心相应，并通过上师与诸佛菩萨（历代修行有成就者）相应，得到一级级的加持里，才可以成就，密教有戒云：“密无师承，不可滥学。”如无师传，无法可修；如无上师，就无法得到诸佛菩萨的加持力（历代修行成就者所产生的能量场），因此，上师在密法的修学中起了决定性的重要作用。
正因为如此，密宗对承上启下的“上师”有着严格的规定：必须具备阿阇黎（相当于教授）的资格；或经过阿阇黎传法灌顶。即具备了某法的传承系统；且已证悟成就者。真正的上师已经明心见性，能与宇宙融会，成就无上菩提具无上智慧与能力。所谓自己已有一桶水，才能给别人一瓢。成就了的上师如清水，能洗净弟子之罪业，使弟子得以解脱，未成就的上师如浊水，愈洗弟子愈浊
，使弟子深陷泥潭。可见择师之重要了。
而今在社会上真假上师，鱼龙混杂，学法三日，并无证据，就装腔作势给人传法的有之；读几本书，就自认为是无所不能,无师自通者有之；打坐一夜，就狂称自己是某某转世的亦有之；为捞取名利，欺世盗名，假上师为自己制造的各种光环，耀得人眼花缭乱，真假难辨。因此，我们在选择上师时，应慎之又慎，不应只看是否有“名”，而应更注重于是否有“明”。正象我们乘飞机，需要选择一位“货真价实”的飞行员，否则后果不堪设想。长期以来，由于藏汉两地地域的差别和语言上的障碍，使汉地众多的密宗爱好者望而却步。而今，海空上师作为汉地密宗法王—一能海上师的第三代传人，通过十年闯关悟道，现因时节因缘故，因大事因缘故开示众生，以如意轮金刚法门，广种佛因，这无疑是汉地密法学修者的福缘所至。我在善缘的指导下，非常幸运地得到了海空上师一脉亲传；在以如意轮金刚法作为实修实证的法门的同时，上师还指导我广读佛教经典，树立正知、正见、培养正确的人生观。有人问：“为什么跟随海空上师学修密法？”我回答：“因为他很象弥勒佛呀！”当然这只是一句玩笑话，真正的原因有四:
首先，海空上师是能海上师的第三代灌顶亲传弟子。能海上师当年为使密法在汉地弘扬历经千辛万苦，两次入藏求得正法，并证得阿阇黎（金刚上师）的称位。将已在汉地失传多年的密宗密法，重振旗鼓。在特别的历史时期（文化大革命），能海上师视大事因缘已毕坐化而去，真正是如来如去，如佛之象，因其无量功德，而被世人尊为一代“法王”。能海上师的亲传弟子清海上师（即海空上师的师父），在四年前亦是坐化而去，肉身至今不坏，可见其觉行圆满。海空上师正是得到了清海上师的一脉亲传，一脉相继的亲传，才可确保密法的正知，正见，才可能得到历代祖师直至佛菩萨的一级级的加持力。密法的传承如电一样，可以从释迦牟尼佛一代代传到上师，再由上师亲证后传给弟子。电线没有断。电灯才能亮，绝不能无师自通。
