人，是从哪里来的？最终要到哪里去？在茫茫宇宙中，我们人类处于什么样的位置？除了有形的肉体之外，人的生命究竟还有没有其它存在形式？贫富贵贱、荣辱顺逆；悲欢离合，存亡兴废。我们置身于其中的这个人类社会赖以生存的地球似乎隐伏着一条无形的命运的锁链，我们人类究竟能不能斩断这条命运的锁链，获得永恒的自由？解脱的大道究竟在那里？
人，并不是只有肉体这一种存在形式，在肉体生命之上，还有一个由各类原子和分子等能量聚合而成的光体生命，它才是人的真正的本体的生命，它无形无相，不生不死，安乐自由，永恒存在。这个地球人间的所有烦恼和不幸，也就是所谓的命运，对它是不起作用的。所谓命运，不过是肉眼可以看见的有形的三维物质世界的人和事和物，以及肉眼看不见的无形的多维物质世界里的能量生命体之间相互感受、认识、联系、作用、影响所由产生的息息相关的因果连续交叠的依存关系，哲学上称之为“因果律”。命运就是因果律。规律的东西只不过是相互依存的关系。关系当然没有实体可言，所以说，命运的本质是虚幻不实的，它不过是各种有形的和无形的关系的锁链。对常人来说，它在三维世界里虽然看不到，但却可以感知到它在影响和作用我们的人生；在多维世界里，它其实是一张纵横交错层层叠压的能量网。它只能对我们的肉体和死后没有得到净化的那部份能量体生命起作用，对于我们本有的纯净无染的能量体性生命也就是佛性生命来说，这个貌似强大的命运其实是不堪一击的。每一个人，只要认清这一点，并努力证悟、回归到我们本来的佛性生命中去，我们人类就能够斩断命运的锁链。
宇宙是无限的、壮丽的，宇宙中的生命也是无限的。丰富多彩的，并不仅仅是我们地球人类和肉体这一种存在形式。
奔流的岁月吞噬了一代又一代人的欢乐和苦难，人类似乎已经习惯了在命运的长河里随波逐流，任凭沉浮。只有那些为数不多的思考人生、探索宇宙本质，寻觅生命的源头、 破解命运的奥秘的思想者们还在不倦地寻觅着、寻觅着人类解脱的大道。
最早提出解决宇宙人生这一根本课题的既不是哲学，也不是科学，而是宗教。但几乎所有的宗教都走向了神秘主义的神学。信徒们把自己的命运交给一个至高无上的神明去安排，不知其然，更不知其所以然，成了“神”的奴仆。只有一门宗教告诉人们：在我们人之上，并不存在一个主宰一切的至高无上的神祗。幸福也罢、苦难也罢，这条命运的锁链其实是人类自选的束缚。人类只能依靠自己，也完全可以依靠自己，从来就没有什么救世主。这门学问就是佛学。这是一门智慧与觉悟的学问。她为了达到解脱命运的束缚，获得彻底的解脱，总共创立了八万四千法门。
本文介绍的《如意轮瑜珈金刚修行法》源出于佛学无上瑜珈部。是应末法时代众生的根机，创立的方便善巧、老幼皆宜的利钝全收的一法通万法的殊胜捷法。
《如意轮瑜珈金刚修行法》方便简捷，快则一分钟，慢则七天，便可圆成法性。所谓“圆成法性”是指将平日处于潜伏、静止、无为状态的佛性体生命，也就是真命的部份能量开发调动起来，使之进入工作状态，产生强大的能量流，与上师加持传递的能量和宇宙能量交通融合，产生感应、共振，在人体内运作，打通七经八脉，调治疾病，清洗宿世业债。这时，包括我们自身在内的这个三维世界的无形能量和宇宙太空中的无形能量相互融涉，自力他力相合，形成“法力”。于是，人体内累积的今世和以往世的所有正与善的能量被重新启动，开始洗涤、冲刷各种邪与恶的负能量，将之转化为正与善的正能量。
《如意轮瑜珈金刚修行法》的关键是“三密相应”。首先是“身密”。结手印，双手合十，五指对应并拢。这可以使人的潜在体能与法力定向融通，对外与宇宙能量沟通，对内疏通五脏六腑、七经八脉，含有人体力学、电学、光学、医学等高能物理与心理合和一元的深奥学问。其次是“口密”。“嗡、嘛、尼、呗、咩、哄”观音菩萨据以修练成道的心咒，是一种能量很大、频率很高的超声波、次声波与光波合一的能量流体，具有静电和磁场效应，从人的气海升起，经中脉直冲头顶百汇穴，再由任督二脉反馈回体内，震荡打通各处经络，清洗疾病和业障，扫荡习气，开掘法性。最后是“意密”。这是“三密”中具有决定作用的一密，因为人的真正生命就是这个意念能量体，修佛修道修的就是它。把这匹奔放不羁、耗散生命能量的意念心收回来，把它清洗干净，使之回归其明洁纯善的本来面目就是成佛。“意密”是修持必经的初级阶段之一，用观想上师的方法摄心于法界，使自身的本体能量与法力融通，身、口、意与精、气、神，咒、印、观与佛、法、僧高度凝聚合一，三位一体，圆成法性，这便是“三密相应”的功用所在。法性圆成，再经过一段时间的修持后，便可进入较高层次的静态修练也就是“禅定”。“禅定”不是佛家独有的修行法门，其它如道教的修持也离不开禅定，这是所有出世间法修持必不可少的阶段。方法还是持咒、观相、结印，只是形体由站姿变为坐姿，手印由合十变为叠掌。随着法力的不断增长，行者自会体味到其中无法用语言描述的奇妙境界，得到实际的法喜受用。
学佛的道路漫长而又艰辛，得到《如意轮瑜珈金刚修行法》只是万里长征迈出了第一步。修练的法门尽管千差万别，但止恶行善的资粮道却是完全相同的，没有任何密秘可言，也没任何门派的分别。这就是历代高僧大德、各门宗师们众口一词劝喻弟子们守戒、止恶、行善的原因所在，是所有法门共有的最大法门，“万法归宗”就是归在“五戒十善”上。首先要做好人，才有可能修佛，忘记了这一点，不但不能解脱反而又可能堕入更大的劫难。我们有幸得遇《如意轮瑜珈金刚修行法》是大家历世法缘的善果。希望大家珍惜护持。“梅花香自苦寒来”，让我们大家互勉，正知正信，正念正行，克勤克守，共成正果。我等僧俗弟子，当以上师为楷模，勇猛精进，不得道不罢休，为普渡众生，为利乐有情，为弘宗演法，为自救救人，为庄严国土，为社会和人类的进步，贡献自己的一切。奉献极尽之时，便是得道证悟之日。
“青山遮不住，毕竟东流去”。真理的光茫必将照彻所有的心灵，人类彻底解脱的一天必将到来。
