四.皈依上师之最低限度
[17] 颂日：
自戒金刚阿阇黎，
难施妻儿及自身；
自命亦舍为拜师，
何况富贵与财物？
自戒就是有真传承，受过四灌顶的一切后补，大灌顶受过的金刚阿阇黎上师。有必要的时候，应以难施能施，难供能供，或者放弃自己此生最宝贵最喜爱的性命等，来皈依金刚上师。至于放弃自己的富贵享受，或供养自有的财产物品，那是更应该（不用说）的了。
[18] 颂日：
为此无量亿劫时，
极为稀有难得之；
无上成就证布达，
勇猛修习此身得。
为什么皈依金刚上师如此重要呢？
合经经云：“八万四千法，不明法身本；一切学无用，无得成就果。”
天尊论云：“前时百万劫，闻成一切法，若放自加持，无法真意得.”
金刚密乘的一切成就,都靠真传的圆满灌顶,以及真法的正式指导,要有这些正确传承指导,必须全靠金刚上师。因为上师是一切成就的根本；有了正确的金刚上师，才能得到无上金刚乘的成就。
[19] 颂日：
永久善护其深誓，
永久供养诸如来；
永久供养阿阇黎，
咕噜等同一切佛。
[20] 颂日：
有心要得无尽成，
所有最上诸珍玩；
上师心中欢喜物，
长时诚心而奉献。
修习金刚密乘的弟子，应该要永久时时尽自己的一切力量，遵守自己所受过一切戒律。还要时时以各种内外供品，供养坛城中的一切如来；更要时时供养上师。上师与坛城中的本尊合一无二，这是能够得到功德的最上级法。
[21] 颂日：
施供金刚阿阇黎，
永施所有布达等；
所以此事福德德，
福德能得金刚戒。
供养上师的功德，与时时供养所有一切诸佛如来的功德是相同的，供养上师能得到最上的福德智慧。因为有这种大量功德，所以能尽办供养上师的金刚乘弟子，会尽速的得到无上金刚成就。
[22] 颂日：
所以想学求法者，
有了具戒忍功德；
慈心圆满优越子，
咕噜无二金刚持。
金刚上师是能使你得到大功德的重要主，所得的功德，像十方一切诸佛如来一样。所以有大慈心的金刚弟子，将自己所有的物品，为一切众生供养和布施，并且遵守所受过的一切戒律，不怕他人的作恶阻碍与破坏。有耐心不怕苦、不怕难的金刚弟子，应该要想金刚上师和金刚佛一样，如来和金刚持不二。
密集金刚根本经云：“所有如来的身口意，是金刚密集灌顶的金刚阿阇黎，所有如来与菩萨如何看法？姓子！所有如来与菩萨，看他为心金刚，因为阿阇黎是平心与金刚无二。”
金刚帐经：“勇敢金刚尊，金刚上师身；为救众生，他现凡夫身。”
钻石金刚精经云：“永久恭敬上师子，弟子观想金刚师；永与一切如来合，他是永久金刚佛。”
金刚珠经云：“金刚上师身，有在如来身；虽是凡夫身，是毗卢佛身。”
盐水河经云：“五百后时时，我形金刚师；是我心中想，此时恭敬他。”
现在末法的黑暗时代，一般普通人，无缘得见真佛身，所以一切如来变化凡夫身的金刚阿阇黎,来传法救度众生。因此，凡是金刚乘的弟子，应该要观“上师”为一切如来共化身的金刚佛，他的身、口、意，就是诸佛本尊的三密。更应该要对上师增加恭敬和信仰心，尽力的放弃一切不敬、不仁、不义不信仰的想法。如果对上师有不恭敬的想法，应该要立刻忏悔，用上面引列的经论道理，来消灭这个坏念头。
恭敬上师与信仰上师，是现在、未来成就的因和根本。如果稍微有缺点而破乱上师戒，一定不能得到成就。钻石金刚精经云：“他的成就持，放想全缺法；好持断根成。”
