上师五十法颂略释

 

  一.必须要供养与恭敬上师

  [2]颂曰:
  所有十方世界中
  佛及菩萨三时时
  礼拜金刚阿阇黎
  灌顶大上金刚师

  东方等所有的十方世界里面,一切诸佛菩萨,每天的早、中、晚三时中,时时都在供养礼拜各金刚阿阇黎等,无上金刚乘的无染根本有大灌顶的三恩金刚上师。十方诸佛菩萨时时都在礼拜供养金刚上师。何况我们呢?我们是个凡夫后人,更应该要礼拜供养我们的金刚上师。
  密集金刚根本经第十七品云“姓子!如果简单说,十方世界中,所有佛及菩萨,日中三时都去各界礼拜供养金刚阿阇黎,后去行各佛国土,出音金刚字……。”梵语“阿阇黎”的阿阇两字,中文译为教,黎译为长,其意义就是“最高的上师”。在阿阇黎的上面,一定要加上“金刚”二字,才算圆满的称呼。金刚帐经云:“谁是金刚阿阇黎,一切诸佛礼拜他,我及众生慈父母。”
  光明灯宝王经云:“拔嘎瓦谛金刚手,住乌肉眼山,向学金刚乘的弟子们说:‘一切金刚乘学子们!拔嘎瓦地明足行,涅盘过后之时,无法得见。金刚阿阇黎——金刚上师,是此地明行足。’”上面这部光明灯宝王经说:“金刚上师是世尊的代表。”也就是说:‘金刚上师是代表佛。’所以我们应该要恭敬、礼拜、供养上师。

  二.受法前如何供养(又分二)
  1.普通
  2.特别
  
  1.普通

  [3]颂曰:
  最胜意乐三世师,
  合掌持花曼达拉;
  供养世尊咕噜师,
  顶礼恭敬接足礼。

  指导我们修学金刚密乘的上师,他发心为一切众生,传承无上密法,使一切众生能够得到快速的成就佛承。所以我们对于上师,应该要虔诚的恭敬信仰。在上师的脚底下,日中三时,要恭敬顶礼上师,并且用各种喜爱的宝物供养,以及上供堆花曼达拉,双手供养无上宝上师。如果能够这样恭敬供养上师,很快的能够得到一切成就。
  三思经云:“信仰布达,信仰法,信仰僧伽,信仰母,信仰上师,信仰父,信仰大路,信仰船,信仰一切如意宝。”

  2.特别

  [4]颂曰:
  在家或者初学释,
  法经佛像前供养;
  学密弟子真心礼,
  有时则息诸疑谤。

  在家学佛的居士,或者初出家受戒的释子——法师,有时候,为了一般没有智慧的人,可以另设方便,挡住他们毁谤佛法。有必要的时候,可以在佛经法本或佛像等前面礼拜供养,内心真心志诚的顶礼上师,这是为了息灭无智人对上师.佛法的怀疑和毁谤。
  时轮金刚大论云:“供养顶礼之时,为挡无智人毁谤,必要时,可在佛经等供前礼拜,放弃洗足等下事,其他应力供上师。”
  其他的供养,在下颂说明。

  [5]颂曰:
  供坐站礼有意事,
  供养等事作一切;
  金刚弟子力事全,
  能放大礼无上师。

  除了放弃上面所说:“特许”的几件(洗足等)下事之外,凡是金刚弟子,都应该尽力的供坐、站礼等到事来承事上师。上师交代要办的事,必须尽各人的力量去做,并且要尽力的供养,和供养曼达拉等。这是修学密宗的金刚弟子,每天应该必须做的要事。

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