八、简单总结
[46] 颂日：
此处多说无意义，
当令一切师欢喜；
离诸上师烦恼事，
一切当勤而行之。
[47] 颂日：
金刚如来亲此说，
成就跟随阿阇黎；
此明全物一切事，
圆满欢喜咕噜师。
有关恭敬上师的事，上面说过很多，再多说就没有什么意义了。如果简单的把它归纳起来说，主要的是，当金刚弟子的人，对于自己的上师，必须要恭敬，一切要给上师欢喜。从内心深处诚心诚意尽力的恭敬供养上师，不可以给上师生烦恼事，不要做上师不喜欢的事。
因为此世的成就，和永久的成就，都是跟随金刚上师而得，这是金刚佛亲口所说的。所以弟子想要得到快速的成就，应当要尽力供养上师，使上师欢喜，这样就能得到成就。换句话说：如果弟子不恭敬上师，或毁谤上师，就不能得到成就了。
有智慧真正想学金刚大乘无上密法，追求无上成就的金刚弟子，应该尽一切力量，把自己的身口意供养，使无上金刚上师欢喜。
钻石金刚精经云“一切尽力法，欢喜金刚持；欢喜金刚师，欢喜一切佛。”
本法第三：圆满
[48] 颂日：
弟子清净有信心，
皈依稀有三宝后；
能后随师咕噜法，
传子日夜为常诵。
[49] 颂日：
及授金刚密咒等，
令作弟子正法盆；
堕落根本十四戒，
应当观背诵持严。
有清净菩提心，信仰金刚密乘，能遵守一切戒律为学法的根本，而皈依上师、三宝的弟子，在未受圆满灌顶以前，必须要昼夜六时修学上师法，并且要背诵“上师五十”法颂。
一切上师法学成、了解以后，才能进学密乘的主要部分，成熟圆满灌顶等根本宝——四密宗的生起次第与圆满次第。然后，才能够听受学习有相无相等静学。到了这个时候，自己所喜欢学的，才可以学。
但是，必须遵守圆满灌顶时所受的一切戒律。如果没有遵守圆满戒律，就没有办法学生起和圆满次第，如果学的话，最少堕金刚地狱。
所以凡是金刚弟子，一定要了解一切金刚密乘的戒律，而且必须很仔细的明白，会使弟子堕落的密宗根本十四大戒的内容，一切戒律要尽力的遵守，永远不破根断、根本堕戒。
密宗根本十四大戒就是：
一、对於上师身口意不恭敬。
二、对显密律仪不遵守。
三、对金刚兄弟起怨诤。
四、忘失慈悲心嫉有情乐。
五、畏难不度退失菩提心。
六、毁谤显密经典非佛说。
七、灌信不具授密法。
八、损苦自蕴不如佛。
九、偏废空有不学空心。
十、与谤佛破法恼害众生者为朋。
十一、自矜胜法忘失密意。
十二、不说真密法障破善根。
十三、法器及密法材料不完成。
十四、毁谤妇人慧自性。
这根本十四戒，如果没有严格的遵守，就会使学密宗的人，堕落金刚地狱。所以这十四戒，是学密宗的根本大戒，凡是修学密宗的人，应该要日夜观背，严格受持。
如果有人，没有受过圆满灌顶，而修学密乘大法，或受过圆满顶之后，不知密宗根断、根堕十四大戒等戒律的内容，或虽知道但没有遵守戒律，这种学法，是学邪法。
学邪法的人，也有自称：“金刚大阿阇黎”，或自称是学密宗的好学人。这种人，他表面虽然像在修持密法，其实已经离开金刚密乘万里之远了。学邪传邪，无惭无愧，贡高我慢，还敢自称“金刚大阿阇黎”，而欺骗有心向佛的善人，大量同堕金刚地狱。啊哟！你这个人，着魔为何如此重哉？！
如果懂得自爱，想学真法的人，或想要得到成就，正正当当想学金刚无上密乘的人，请寻找正确的金刚上师，来作成就圆满灌顶。如果能够遵守密乘一切戒律，或闻思修金刚密乘，如此正确修学，此生或极短时间内，就能到金刚持地。
[50] 颂日：
依教随顺上师行学子，
一切得成无缺上师法；
我作所集无边善德缘，
愿与众生万速胜利成。
上面所说的本法，句句都是按照经典所说而写成的，绝不是自作主张随便写的。真心求学无上密乘的人，应当要信受奉行。
能够依教奉行，随顺上师修行学法的弟子，不可以“用书为师”，或“从书求学”密法。真正为求成就的人，必须正当的拜师学法，并且还要有无缺的“上师五十法”，日夜常受持，才能够得到正确的一切成就。
我依一切经论所集成的本法——上师五十法颂，以及所有一切功德，均回向给一切众生，但愿一切众生尽速的能够得到金刚持的胜利成就。
上师五十法颂略释（完）
