定道资粮颂
定道资粮颂(三)
根律仪资粮
依止戒律仪(修此三所依法非此不能转根) 能防护意根 不流逸倒恶 色声香味等 及能正修行 意根如律住 不亏根本戒 随顺威仪行 远离於五家 常怖畏小罪 露罪具勇心
出离意坚决 不亏十种行 念如来赞喻 善观三业行 尸罗次第净 护戒诸功德 毁犯堕何地 学修誓为首 刻刻观净命 依此正修行(修正念力) 常常不离念 恒久如是作
受委细所作 无间且殷重 再再熏修久 即得不忘念 正念常现前 由此任持力 有大势功能 制伏色声等 说为修正念 眼与色为缘(明正念之作用 初喻五) 於中生眼识
眼识等无间 生分别意识 此分别意识 对可爱色色 将生染着心 不可爱色色 将生憎恚心 起非理分别 前念增上力 能防护此心 平息诸烦恼 令心住正理 若耳鼻舌身
不失念亦尔 意法互力缘(次第六识) 生分别意识 刹那及随念 计度广推寻 於可爱色法 将生染着心 不可爱色法 将生憎恚心 亦依前念力 能防护非心 停息诸烦恼
舍心正意住 云何能防护(解防护意) 谓对色尘境 声香味触法 不取其行相 及诸随好等 不依彼诸相 心起恶寻思 令正念流漏 由忘失正念(急治流漏) 或烦恼炽盛
虽不起於相 不起诸随好 仍起恶寻思 使正意流漏 急修戒律仪 缚杀诸苦怖 复於眼所识(策根) 应警策眼根 不令入杂染 意等亦如是 再於诸境界 深见其过失
涅盘诸功德 刻刻应念知